对于战争初期的失利，常有人们指责是由于“大清洗”对军队的摧残。而雷巴斯的描述却并非如此。
核心提示：对于战争初期的失利，常有人们指责是由于“大清洗”对军队的摧残。而雷巴斯的描述是：“1937年至1938年对指挥人员进行镇压的不良后果，1941年夏季时得到了部分扭转，因此不能把这列为我军在战争初期失利的主要原因。”
斯大林 资料图
本文由中国社会科学院研究员闻一先生供稿，原题为：《“就是苏联”》，系《斯大林·命运与战略》中译本代序
在当今的俄罗斯，有关斯大林的著作多如牛毛。有把斯大林称之为“社会主义圣徒”、“社会主义教父”、“社会主义伟大天才”的著作，也有把斯大林描绘成是“暴君”、“刽子手”、“阴谋家”等等的书籍。因此，在俄罗斯的语言中“Сталиниад”这个词就具有了新的包罗万象的意义，其主要含义就是“斯大林研究的功过评说”。而当代“斯大林研究”中语气铿锵的政治对垒和刀光剑影的杀伐之气却令人眼花缭乱。但是，无论是赞颂说者，还是谴责论者，几乎都是从社会主义这个角度看问题的，都是从社会主义的领袖这个立场来评价斯大林的。
雷巴斯父女的这部斯大林传《斯大林传》（命运与战略）却显然让人耳目一新。他们并没有完全从社会主义的角度来评述斯大林的一生，也没有从经典的马克思主义的理论上来书写斯大林的功过。他们借用了斯大林对儿子瓦西里说的一句话作为评价斯大林的最主要线索，这句话就是“斯大林不是我个人，斯大林就是苏联。”在雷巴斯笔下，斯大林和苏联是同义语，是一个等同的不可分离的事物。
从传记中的描述来看，“斯大林就是苏联”的含义大概有三个层面，首先，斯大林是他生活的那个时代的产物；其次，斯大林是千年俄罗斯传统的继承和东正教文化的符号；最后，评价斯大林就是评价他生活的时代和国家--苏联。因此，“斯大林就是苏联”成了这部传记的大背景，斯大林执政时期的整个苏联的历史进程都在这一大背景下展现，斯大林个人及其妻儿的生活与变迁也是在这一大背景之下的悲欢离合。采用这种大背景，雷巴斯要告诉读者的是：斯大林传记不仅是他个人的传记，而且是全苏联的“传记”。因此，在这个意义上说，这部评传实际上就是雷巴斯笔下的斯大林时期的苏联史。
这部苏联史中的主角是斯大林，但是这个苏联不是人们通常所理解的社会主义的苏联，这个斯大林也不是在漫长岁月中被歌颂或遭谴责的斯大林。在雷巴斯的笔下，斯大林变成了一个超越时空、超越意识形态和超越特定时期特定政治和人文符号的英雄，是千年俄罗斯的承继者，而斯大林对国家的治理也就是自伊万雷帝、彼得大帝伊始的俄罗斯国家管理方式的延续。因此，雷巴斯对斯大林的总体评价是：“要知道斯大林可不是横空出世的，他是欧洲的自由主义传统与俄罗斯历史环境的产物。俄罗斯立宪民主党人与当局作斗争时曾请求过‘地狱之河’的帮助，他们当时并未料到这将带来什么后果。这个意志坚定、清心寡欲、理智且残酷的领袖的出现，是对那些毁掉了俄罗斯国家的帝国精英所犯的错误和罪行的革命报复。斯大林站在与维特和斯托雷平未完成的改革相反的那一面。他重建了国家，并依靠俄罗斯的历史传统将其变成了一个超级大国。”
